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最近更新; 5 October
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我們可以通過背誦「我們的父親」」發動念珠跟隨的「傳道者信條，三「冰雹瑪麗的」，并且「榮耀是」。
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我們的閣下的復活從死的Mathew 28; 1 - 20宗教節日; 復活節(也參見標記16盧克24和約翰20)
A)讓那裡是光
在耶穌受難節耶穌的身體在屬於Arimathea的富人約瑟夫的一個新的墳塋被埋葬，并且一個大岩石在門前面滾動鞏固它。 在星期五當安息日天開始了計時的下午六點他的身體在墳塋必須以前安置，因為猶太人不允許完成在安息日的任何工作。 這個墳塋在庭院裡在受難像附近和，因此它提醒我們在天堂的伊甸園，因為那個墳塋是我們的後門到天堂耶穌在死亡睡眠休息的神人在墳塋在安息日天在完成我們的救世他的工作以後正創世紀(2; 2 - 3)認為， 「第七(安息日)天基於上帝從他完成了」的所有工作。 上帝的第一個詞，當他在「第一天」開始創造世界是「讓那裡是光」。 耶穌靈魂在早期的小時團聚對他的身體星期天早晨內，是「第一天」星期。 耶穌說(約翰8; 12) 「我是世界的光」，并且他的天復活是「第一天」精神光為世界，因為人，如果他們祝願從罪孽和死亡的黑暗現在被解救。 這就是為什麼耶穌從死者在「第一天」起來了星期。
B)天使當班在天堂門
在早期的小時，在強有力的天使下降去除大石頭在門前面以前，復活節早晨內耶穌超自然在他的把墳塋留在讚美了身體。 這個天使害怕守衛墳塋的羅馬戰士，并且他們分發。 這個強有力的天使打開耶穌墳塋為聖潔婦女。 耶穌墳塋是新和唯一的門到天堂。 天堂被守衛了并且保持了閉合由在亞當和伊芙以後開除在他們的手拿著「閃動的火熱的劍」神的正義的二個強有力的天使天使。 在「秋天」的亞當和伊芙前門到天堂由神的正義之後天使阻攔，但耶穌現在忍受了劍，并且他打開了神的慈悲的後門入天堂為我們。 這個強有力的天使對象徵有罪的伊芙的Magdalen的天堂打開門，并且他短時間保留衛兵。 耶穌死亡或墳塋是我們的神的慈悲的門入天堂。 沒人該當進入天堂，所有天使，并且聖徒在那裡由於上帝的慈悲。 其他二個天使依然是公開，并且空墳塋和他們太是那裡幫助婦女，并且他們不那裡用守衛或打消他們的神的正義火熱的劍，因為那把劍在耶穌靈魂在十字架被熄滅了，當他感覺由父親拒绝代表我們的然後死了。 聖潔婦女到達用香料塗油耶穌的身體，但由是說謊不自覺在地面戰士的存在嚇唬。 這些戰士是在衛兵在墳塋，但他們由強有力的天使嚇唬。 只有瑪麗Magdalene有勇氣冒險調查墳塋為她心愛的耶穌的身體。 天使告訴她「他上升」和去並且告訴傳道者。 她再做那，但回歸到墳塋和庭院。
C)伊芙和Magdalen
在庭院在曾經是的墳塋瑪麗Magdalen附近一個了不起的罪人開始正在尋找耶穌的身體，她感覺，被竊取了或者被移動了。 或許瑪麗認為耶穌(神的果子)的身體被竊取了! 哪些似乎隨聲附和竊取果子的伊芙。 天使要求她的「婦女，為什麼是您啜泣？」 并且這個問題可能帶來我們回到在衛兵一定在天堂之外門啜泣在二個天使視域的伊芙。 但天堂門被他的死亡和復活現在打開了從墳塋。 耶穌很快分離出現對她看似花匠并且重覆天使的同樣詞「婦女，為什麼您啜泣？ 誰您尋找？」 它是，好像他對伊芙的孩子說那些詞。 他告訴似乎隨聲附和伊芙第一名「婦女」的她的「婦女」。 或許耶穌顯示，即然那兒不對淚花的無需要，因為他新的亞當贖回了人類。 或許耶穌扮演七個惡魔的Magdalene是啜泣在天堂門的有罪的伊芙的標誌。 耶穌使用她與我們談話她有罪的孩子。 耶穌柔和地出現對看似花匠的她。 因為亞當是花匠在天堂耶穌是再顯示我們他是新的亞當，并且，因為這樣他是人種的頭。
D)教會
耶穌是教會的特別是頭，是他的神秘身體。 但教會也稱「新的伊芙」，并且「新娘基督」和他是頭，并且瑪麗他的母親是唯一的其他完善的無罪成員，并且他的身體的其餘「教會」由罪人做成。 因為她是全部的「Mediatrix從耶穌增光」頭到身體的其餘教會，聖女瑪麗亞被認為教會的脖子。 (因為伊芙是第一種罪孽的渠道，因此瑪麗成為了全部的Mediatrix增光。) Satan認為他使用婦女伊芙是聰明的克服亞當，但上帝通過使用瑪麗在他的頭轉動了他的勝利人的新的伊芙，當我們罪人需要克服罪孽的Mediatrix所有增光。 他要我們全部成為他的教會(新的伊芙)的成員。 耶穌也是在伊甸園裡去搜尋亞當和伊芙的同一上帝，在「秋天」和他現在啟發瑪麗Magdalene搜尋他在他的以罪孽和死亡之後的勝利以後，因為他想要是她的靈魂的配偶。 瑪麗是有罪，但懊悔教會(新的伊芙)的標誌尋找和找到她天堂般的配偶耶穌(新的亞當)的Magdalene。 耶穌和瑪麗Magdalen這團聚是象徵性的所有上帝的人巨大團聚與上帝，耶穌剛才使成為可能。 他是教會的配偶，并且每名成員在它裡和教會的每名成員是新的伊芙的一個小版本。 耶穌做是像第一伊芙復活的第一個信使的Magdalen，并且他歷史上相似地做了教會(新的伊芙)信使復活。 聖女瑪麗亞是本身是a divinised新的伊芙教會的最了不起的成員。 教會稱上帝的「人民」，并且在終止時間她與耶穌一起在天堂將團聚她的配偶。
我們的閣下上生到天堂使徒行動裡1; 9宗教節日; 上生星期四(也參見標記16; 19，盧克24; 50 - 53和約翰21; 22)
在Moses期間上帝在原野保留以色列的人民為四十年，在他們進入了被許諾的土地之前，并且在他的復活以後耶穌出現對他的傳道者，并且門徒很多次在四十天中他然後登高入真正的「被許諾的土地」天堂。 它似乎可能他給Galilee帶來了他的追隨者，以便猶太人能較少麻煩他們，并且他可能訓練，并且instruck他們關於包括教會的七個聖禮的新的契約。 他證明，真正地有來世在死亡以後，如果我們想要它。 當上帝在沙漠教以色列的人民四十年，在他們可能接受「之前許諾土地」耶穌那麼現在教他上帝的新的「人」為四十天，在他們可以接受被許諾的精神之前。 我們可以假設，他教了他們關於聖經和教會的聖禮。 他告訴了他們在Galilee 「進來做門徒所有國家，施洗他們以父親的名義和兒子和聖靈」。 他給橄欖登上帶來了大約五百他的追隨者在耶路撒冷之外并且告訴了他們他在幾天會送他們聖靈。 他在雲彩然後登高入天堂，并且二個人然後看來并且告訴旁觀者耶穌將退回一天，以與他離開相似的方式，并且我們知道天將是為了他能判斷世界在終止時間。 或許這二個人是直到耶穌受難節守衛天堂門與「閃動的火熱的Sword&#'34的同樣Cherubim天使; 神的正義。 有神的正義提示在他們的消息為將通過不後悔他們的罪孽拒绝耶穌「神的慈悲」上帝的所有人。 我們的閣下上生到天堂裡為我們重申天堂門為準備著送進的所有現在是開放的。
聖靈的下降在瑪麗和傳道者。 使徒行動2; 1 - 4宗教節日; Pentecost星期天
A)教會的誕生
為十天，在耶穌登高入天堂瑪麗他的母親之後和120他的追隨者(包括11位傳道者)在上部屋子祈禱了為聖靈的禮物。 他是精神的耶穌新的亞當和父親的精神。 耶穌說人和婦女成為「一骨肉」，當他們結婚時，但新的亞當想要成為一種精神與我們教會的耶穌(或新的伊芙)。 如此為了做自己一種精神與教會他送了他的精神下來入她的成員在Pentecost的那天。 在洗禮我們接受聖靈并且成為上帝的孩子。 送聖靈做我們成員新的伊芙教會。 聖靈是愛債券在父親和兒子之間; 他是火在耶穌的心臟為永恆父親。 他是可能教我們如何是好像耶穌智慧的精神。 他淨化我們，以便耶穌在我們的心臟能越來越增加我們越來越然後將愛父親以耶穌有為他的愛。 他是能加強我們自由意志幫助我們做出好選擇父親的精神。 耶穌在約旦河接受了聖靈的豐滿度在他的洗禮他由惡鬼在沙漠然後測試并且誘惑。 聖靈在我們的頭腦裡加強我們的靈魂所有不同的才幹，并且可能啟發好想法。 弗爾頓・旭恩主教說亞當和伊芙由他們的忤逆丟失了聖靈的雍容，并且是然後他們體會他們赤裸。 在他們的罪孽他們是精神上赤裸聖靈的雍容之後，他們一直完全赤裸，但。 耶穌由他的禱告和遭受值得了聖靈的禮物為人類，但我們必須祈禱和請求他來，瑪麗和門徒做了十天從上生星期四對Pentecost星期天。 聖靈是基督的神秘身體教會的精神或靈魂。 上帝要所有人類進入教會，并且所以聖靈給了傳道者舌頭禮物，以便大家能瞭解好消息關於耶穌和適合天主教徒。 聖靈給了七個聖禮教會，以便人類能被洗滌罪孽和被鑄造入耶穌複製品和，因此成為他的神秘身體的成員。 因為基督許諾了教會他的聖靈直到終止時間，惡鬼不可能毀壞基督靈魂亦不可能他毀壞教會。
B)一個樣式由聖靈
我們在感覺能看一個樣式聖靈在瑪麗在她首先下降了新的伊芙并且形成了基督的體格，然後以後基督被改變的水入酒在Cana并且乘麵包為五千以聖靈的力量，并且在最後的晚餐聖靈再改變了麵包和酒到基督身體和血液和現在他開始改變門徒到基督的身體的成員教會的Pentecost。 因為新的伊芙是教會的圖像新的伊芙，我們看見瑪麗; 瑪麗像教會是維京和母親。 聖靈最初版面耶穌他的神秘身體頭在瑪麗新伊芙和他在新的伊芙由「增光」七個聖禮的教會裡繼續形成基督的神秘身體的其餘。 我們可以是基督的那個身體的成員通過接受這些「增光」。 大量和Pentecost是相似的，并且他們兩個在同一間上部屋子發生了。 Pentecost星期天是教會的生日，因為在那天早期的教會接受了是生活她的呼吸的聖靈。
瑪麗的假設到天堂裡。 宗教節日; 8月15个根據教會教學(參見1Timothy3; 15)和從聖經推論。
在念珠的這奧秘我們慶祝天瑪麗死去和佔去了天堂身體和靈魂整個。 瑪麗由她的與天恩的總合作在她的整個生活中在想法、詞或者行動未曾犯一唯一罪。 她接受了天恩和被保存了像其餘仅人類通過優點她的兒子耶穌基督。 她高興地承認這她自己在她的Magnificat (盧克1; 47)，當她說， 「我的精神在上帝高興我的救主」。 從未有以她的一次微小的勝利的邪惡一個，因為她總貶低了自己并且做了上帝的意志。 她是在每次想法、詞和行動充分總保持」雍容)和總使用她自由意志服從上帝的潔淨無罪聖女瑪麗亞。 她和耶穌被設想的潔淨沒有罪孽和未曾犯罪在他們的生活中，即使他們被誘惑了像我們。 但亞當和伊芙也被創造的潔淨，但他們使用他們自由意志犯罪。 亞當和伊芙必須死由於他們的罪孽，并且他們的身體「回到了塵土」，但耶穌和瑪麗未曾犯罪，因此他們的身體是無罪的，并且不可能腐朽，在他們的死亡，因此他們可能兩個去直接天堂之後，當上帝叫他們。 耶穌「神人」誰是我們的救主打開了天堂門，并且瑪麗他的母親是分享的一个在他的復活通過「假設」那裡在她的死亡以後。 亞當和伊芙不可能選擇逃脫死亡，但是耶穌和瑪麗選擇接受死亡，耶穌上帝的兒子死對「贖回」所有，并且瑪麗遭受和死去獲得從他增光為教會。 瑪麗的假定到天堂裡給我們希望我們也將是假設的那裡「身體和靈魂整個」在「最後天」。
瑪麗是天堂和地球宗教節日的被加冠的女王/王后8月第22，根據從聖經推論的教會教學。
A)最謙遜的女王/王后
在瑪麗以後假設入她是天堂和地球被加冠的女王/王后由三位一體的天堂。 瑪麗是上帝的母親兒子，上帝的最完善的女兒父親，并且她是上帝的配偶在她的子宮形成基督的聖靈。 她是天堂的被加冠的女王/王后，因為她未曾犯罪，并且她更比任何人遭受了。 她被做了耶穌的母親，并且他給了她屬於他包括所有天使和聖徒的統治全部。 她太是所有的女王/王后在地球上為同一個原因，而且，因為她單獨，新的伊芙幫助她的兒子新的亞當保存所有人類，并且她單獨被團結了多數對他在他的痛苦。 他的痛苦是太偉大為了所有生物能負擔。 她在感覺舉行當局在邪魔他們恐懼并且服從她，因為他們未曾擊敗她。 Satan邪魔的王子未曾有以她的一次唯一勝利在她的生活中，即使他是一個超自然是。 她總服從了上帝并且在他之前貶低了自己，因此她接受了增光克服誘惑者。 在通告瑪麗同意接受是慈悲和天恩為所有人類的耶穌。 那麼現在三位一體的指導下她是所有雍容的經銷商。 上帝轉動了以伊芙的Satan的勝利在他的頭，以便現在以罪孽的每一次勝利歸結於她的調解，因為她是全部的Mediatrix增光。 伊芙，因為她幫助了亞當到罪孽成為了所有罪孽mediatrix從亞當和瑪麗現在被加冠，全部的Mediatrix從耶穌基督增光。 亞當和伊芙是國王，并且女王/王后在天堂和他們是整體人種的物理父母，但耶穌和瑪麗現在是國王，并且女王/王后在天堂為永恆和他們是上帝的所有孩子的精神父母。 耶穌是在地球上來帶來天國的神的新的亞當和國王。
B)太后
如果我們奉獻自己對耶穌通過瑪麗她將幫助我們做更好的用途增光我們接受并且做我們他的身體的更好的成員教會。 她誕生基督教會的頭，并且現在她的角色是誕生我們他的成員。 當是生物的伊芙由蛇天使瑪麗那麼現在征服也生物和新的伊芙在我們的生活中幫助我們征服同一個蛇天使。 瑪麗在神奇的獎牌被生動描述作為新的伊芙， 1830年她顯露對聖徒Catherine Labore在巴黎。 在獎牌她在蛇的頭站立作為預言的履行創世紀3; 15 「我將做您敵人，您和婦女、您的子孫和她的子孫。 他將擊碎您的頭，并且您將觸擊他的腳跟」。 瑪麗作為新的伊芙是全部的Mediatrix增光，并且她由這些征服惡魔為我們增光她為我們獲得從她神的兒子。 惡魔在她的真正幻象有大國在世界，但瑪麗鍛煉上帝的力量通過歷史在世界範圍內。 在他們她通常叫我們到心臟轉換，并且在有些像Fatima她出現在樹表示，她是新的伊芙。 她要求我們奉獻自己對她，因為，當我們時她可以獲得更加偉大從聖靈和她的兒子增光鑄造我們入她的兒子的圖像。
C) Rags對Riches!
人類故事可以是「Rags童話故事對Riches」像故事(從戲劇由George Bernard Shaw)一個農民女花童從她的貧窮在乾淨的衣裳被採取，打扮并且被教如何正確地講她的詞的地方，以便她可以與富有和最終國王講話和交往。 她愛上她的老師，并且我們可以假定他們從此以後居住愉快。 如果我們從「貧窮」我們的罪孽在乾淨的衣裳出逃并且允許自己「打扮」善良，并且接受增光可利用在清洗我們的靈魂洗禮、」天主教教會的"坦白和聖餐的聖禮(新的伊芙)，并且，如果我們聽對并且得到上帝」耶穌基督的「消息入我們的心臟然後，當我們死我們能不僅與「富有的」聖徒和天使交往在天堂，但更加重要地我們將從此以後是能「活愉快的」以是我們的「老師」」，戀人"和的耶穌 誰是RICHES的「國王」在天堂。 了不起的「愛情小說」人類是「愛情小說」耶穌為人類，是「愛情小說」神的「新的亞當」為他的divinised 「新的伊芙」 「教會」是上帝的「人民」。 所有人的「romances」是拉丁文的那的陰影，并且他們應該是一種準備為這偉大拉丁文。
結束的禱告
我們通過說「冰雹聖潔女王/王后」禱告和短的結束的禱告結束念珠的這些五十年。
稱讚聖潔女王/王后，慈悲的母親，稱讚我們的生活、我們的甜和我們的希望。 對thee我們哭泣伊芙的可憐的被驅逐的孩子，對thee我們送我們的嘆氣哀悼和啜泣在淚花這個榖。 轉動然後最客氣的提倡者您的慈悲的眼睛往我們和，在這個我們的流放展示對我們thy子宮之後保祐的果子; 耶穌。 噢寬容， Oh愛， Oh甜聖女瑪麗亞為我們祈禱我們也許被製作值得基督諾言上帝的O聖潔母親
讓我們祈禱;
唯一的產生的兒子由他的生活死亡和復活為我們購買了來世獎勵的噢上帝，格蘭特祈請您那思考在保祐的我們仿效的聖女瑪麗亞最聖潔的念珠的這些奧秘的我們什麼他們包含并且獲得什麼他們通過同一基督許諾我們的閣下。 阿門。
因為它在新的伊芙的感覺，似乎對瑪麗演講冰雹聖潔女王/王后禱告是說的一個非常適當的禱告在念珠的末端。 然後在結束的禱告我們祈禱我們也許由「生活、死亡和復活」使成為值得來世諾言耶穌基督我們的救主。
結束的禱告
我們通過說「冰雹聖潔女 王“王后」禱告和短的 結束的禱告結束念珠的這 些五十年。
稱讚聖潔女王 “ 王后，慈 悲的母親，稱讚我們的生 活、我們的甜和我們的希 望。 對 you 我們哭泣伊芙的 可憐的被驅逐的孩子，對 you 我們送我們的嘆氣哀悼和 啜泣在淚花這個榖。 轉動 然後最客氣的提倡者您的 慈悲的眼睛往我們和，在 這個我們的流放展示對我 們 your 子宮之後保祐的果子; 耶穌。 噢寬容， Oh 愛， Oh 甜 聖女瑪麗亞為我們祈禱我 們也許被製作值得基督諾 言上帝的 O 聖潔母親
讓我們祈禱;
唯一的產生的兒子由他的 生活死亡和復活為我們購 買了來世獎勵的噢上帝， 格蘭特祈請您那思考在保 祐的我們仿效的聖女瑪麗 亞最聖潔的念珠的這些奧 秘的我們什麼他們包含并 且獲得什麼他們通過同一 基督許諾我們的閣下。 阿門。
因為它在新的伊芙的感覺 ，似乎對瑪麗演講冰雹聖 潔女王 “ 王后禱告是說的 一個非常適當的禱告在念 珠的末端。 然後在結束的 禱告我們祈禱我們也許由 「生活、死亡和復活」使 成為值得來世諾言耶穌基 督我們的救主。
畫十字聖號
我們通過做劃 十字聖號開始并且結束。這 些禱告用我們的右手在我 們前額到我們的 肚臍和由 左肩膀到右肩膀 ，當說「因父 (接觸前額 ) 及子 (接觸肚臍) 和 聖 (接觸被留下的肩 膀) 神(接觸右肩膀亞孟」 。 我們通常然後說「一篇 信經」跟隨的「一篇 天主經」，「三 篇聖母經」，「一篇聖三光榮 經」。我們可以然後開始 「 歡喜，光明，痛苦或者 ( 和!) 榮福的奧蹟。每個 小組奧蹟需要大約二十 分鐘對言。
信經
我信全能的天主父，天地 萬物的創造者。我信父的 唯一子，我們的主耶穌基 督；他因聖神降孕，由童 貞瑪利亞誕生；在比拉多 執政時蒙難，被釘在十字 架上，死而安葬；他下降 陰府，第三日從死者中復 活；他升了天，坐在全能 天主父的右邊；他要從天 降下，審判生者死者。我 信聖神，我信聖而公教會 ，諸聖的相通。罪過的赦 免，肉身的復活，永恆的 生命。亞孟。
天主經
我們的天父，願 你的名受顯揚； 願 你的國來臨；願 你的旨意奉行在 人間，如同在天上。求 你今天賞給我們 日用的食糧；求 你寬恕我們的罪 過，如同我們寬恕別人一 樣；不要讓我們陷於誘惑 ，但救我們免於凶惡。亞 孟。
它值得注意到，我們仁 慈的父親未迫使我們說「 求你寬恕我們的罪過，如 同我們寬恕別人一樣 」的那些人，在我們請求 「我們日用的食糧」之前 。並且，因為我們都經常 做「不會將天主」我們是 所有偽君子。
聖母經
萬福瑪利亞，妳充滿聖寵 ！主與妳同在。妳在婦女 中受讚頌，妳的親子耶穌 同受讚頌。天主聖母瑪利 亞，求妳現在和我們臨終 時，為我們罪人祈求天主 。亞孟。
也許有三位一體方面到 萬福瑪利亞禱告，因為 萬福瑪利亞的前三條線 對瑪麗演講了由由父親 在天堂送的天使 Gabriel ，第 二條二條線由由聖靈啟 發，并且前四條線由教 會啟發，雖然有罪叫是 耶穌神秘身體基督的伊 麗莎白說。
聖三光榮經
願光榮歸於父，及子，及 聖神，起初如何，今日亦 然，直到永遠。亞孟。
1917 聖母在 Fatima 顯現時要求在念珠的毎十遍聖母經後的禱告
吁，耶穌，求 你寬恕我們的罪過 ，救助我們脫免地獄的火 ，引領眾人進入天國，尤 其那些最需要你慈 愛的人。