Letztes aktualisiertes; 26. September
| Die frohen Geheimnisse | Die traurigen Geheimnisse | Die Prachtvolle Geheimnisse |
Katechismus der katholischen Kirche ( mit Index )
Wir können den Rosenkranz anstellen, indem wir das «Apostel-Kredo», das vom «Vater unser im Himmel», drei «Gegrüßet seist du Mariä» gefolgt wird und der «Ehre Sei dem Vater»
Klicken Sie hier, um öffnung Gebete zu sehen.
Die Geheimnisse des Lichtes
Die Taufe von Jesus im JordanMathew 3; 13-17 Festtag 1. Sonntag nach der Offenbarung (sehen Sie auch Markierung 1; 9-11 Luke 3; 21-22)
A) Menschlich und göttlich
Johannes der Täufer, das anfängt, Leute auf «der weiten Seite» oder Wildnisseite des Jordanien Flusses baptising. Er bereitete die Juden für Jesus der Wildnis Messias vor, der alle Kinder von Adam von der Wildnis der SÜNDE durch Taufe im göttlichen Fluß des heiligen Geistes in das ewige Jerusalem und «in die Stadt des Friedens» holen möchte Himmel. Niemand würden den Messias erwarten, von der Wildnis aufzutauchen. Der NamensJesus kommt vom NamensJoshua und Joshua Leitung, welche die Israelite in das versprochene Land über dem Jordanien Fluß nach Mosese starben. So jetzt beim Anfang seines allgemeinen Lebens geht zum Fluß Jordanien zu sein baptised durch Johannes der Täufer. Dieses Teil des Flusses Jordanien ist nahe dem Toten Meer und es ist einer der niedrigsten Plätze auf Messe. Jesus wird hier da das neue Adam aufgedeckt, das der Sohn des Mannes ist, zum von von Adam zu ersetzen der erste Mann. John und Jesus sehen wie Gleichgestellte aus. Die Menschlichkeit von Jesus wird hier aber später im Geheimnis des Transfiguration, das betont er einen hohen Berg hinaufgeht und wird als der göttliche SOHN DES GOTTES oder des Gott-Mannes aufgedeckt. Leute waren baptised durch John als Zeichen ihres repentance für ihre Sünden, aber diese Taufe kaufte sie nicht von ihren Sünden zurück. Jesus, den das sinless «Lamm des Gottes» nicht brauchte zu sein, baptised, aber möglicherweise wollte er uns zeigen, daß er ein wirklicher «Sohn von Adam» ist und gereizt wurde und würde zur Sünde in jeder Weise gereizt wir sind, aber, während wir wissen, tat er nie Sünde. Es war selbstverständlich für ihn zur Sünde sehr möglich, da er auf einer schwachen menschlichen Natur nahm, aber er während seines vollständigen Lebens fortwährend gebetet haben und sich beschämt haben muß. Er wurde sinless von Jungfrau Mariä und von ihrem saintly Ehemann Joseph aufgerichtet und gebildet. Jesus lebte ein Leben auf der Messe, zum uns zu zeigen, wie man und dieses Mittel menschlich ist, die er zur Sünde so leicht gereizt wurde, wie wir sind. Er machte den Test der Versuchung für uns durch.
B) Taufe
Das Wort «Taufe» bedeutet, daß «Immersion» und die Taufe von John möglicherweise vom Prophet Jesaja angespornt wurden (sehen Sie Jesaja 1; 16-17) «Wäsche, bilden sich sauber, tun gutes», aber Jesus kam auf Messe, seine «Taufe» des Leidens auf dem Kreuz durchzumachen, damit wir die Taufe des heiligen Geistes erhalten konnten, um unsere Sünden weg zu waschen. Er selbst empfängt jetzt Taufe im heiligen Geist, der unten vom Himmel auf ihm wie einer Taube kommt und die Stimme des Vaters gehört wird, daß Sagen «dieses mein Sohn das geliebte ist, mit dem ich gut gefallen werde». Als Gott das erste Adam herstellte, das er den Atem des Lebens in ihn atmete, um ihn zu bilden lebt und dann wurde Adam mißfallener Gott, indem man Satan befolgte und die VERBOTENE NAHRUNG und also ihn ASS, zur Wildnis auf Messe verbannt. Jesus das neue Adam empfängt den heiligen Geist, der der Atem des Lebens ist und verbannt sich dann zur Wildnis um des Rennens Adam willen, um von der NAHRUNG ZU FASTEN und für vierzig Tage und Nächte ZU TRINKEN. Am Ende, von dem er mag, macht Adam einen NAHRUNGSMITTEL test durch Satan durch. Satan prüft Jesus Recht oben bis den Baum des Kreuzes. Der heilige Geist erscheint in Form einer Taube weil zu der Zeit Noahs (sehen Sie Genese 8; 11 und der Katechismus Nr., 701), welches die Taube mit einer «olivgrünen Niederlassung» (Holz) zurückging um zu zeigen daß die Flut zurücktrat. Dieser Fall war eine Prophezeiung des «Holzes» des Kreuzes Christs, das die Flut der göttlichen Gerechtigkeit stoppen, die die Welt für Sünde verdient und Mann erlaubt würde, Baptised «Kinder des Gottes» durch den heiligen Geist zu sein. Dieses Geheimnis hallt die Geschichte der Kreation wider, aber anstatt ist es die Geschichte der Erholung. Dieses Geheimnis ist die zweite Enthüllung der drei Personen der Dreiheit in den Evangelien. Satan darf nicht gewußt haben, daß Jesus der Sohn des Gottes war.
Das Wunder am Hochzeit Fest von Cana in Galiläa John 2; 1-11 Festtag, Hochzeiten
A) Die Braut und pflegen sich
Nachdem sein Sieg überSatan in der Wüste Jesus in Capernaum vereinbart und zu einer Hochzeit in Cana mit seiner Mutter und einigen Schülern eingeladen ist. Es ist sehr angebracht, daß Jesus dieses sein erste Wunder an einem Hochzeit Fest durchführte, weil er das NEUE ADAM ist und wie so, die er der himmlische Bräutigam und der GATTE aller Menschheit sein möchte. Er kam auf Messe nicht gerade, sich eine menschliche Hochzeit zu sorgen aber um die GÖTTLICHE HOCHZEIT DES GOTTES und der Menschheit auch anzufangen, damit Gott und Mann «EIN GÖTTLICHES FLEISCH» und EIN GEIST werden konnten. Gott wünscht alle Menschheit in die katholische Kirche zusammengebaut werden. Die katholische Kirche wird selbst der NEUE EVA und der GATTE von Jesus das NEUE ADAM benannt. Der Wort Katholische bedeutet, daß «Universalität» oder «ALLE» und Kirche «VERSAMMLUNG» bedeutet. Die katholische Kirche wird den «mystischen Körper von Christ» genannt, weil Christ der Bräutigam und die Kirche die Braut «EIN FLEISCH» sind. Sie sind ein Fleisch, weil Christ sein Fleisch zur Kirche im Sakrament der heiligen Kommunion gibt. Die Kirche wird auch die «Leute des Gottes» genannt. Jedermann, das Jesus Christ Wohnung in ihrem Herzen und in Seele hat, ist auf gewisse Weise Teil der «Leute des Gottes». Die «Leute des Gottes» schließen alle Leute mit ein, die wirklich nach Gott in ihren Leben, selbst wenn sie haben nie von Jesus gehört und haben nicht ihn absichtlich zurückgewiesen oder in seiner Kirche suchen. Dr Scott Hahn unterstrich, daß Str. Paul die Kirche benennt (sehen Sie 1 Timotheegras 3; 15) «der Pfosten und das Bollwerk der Wahrheit» und nur später er sagt (sehen Sie 2 Timotheegras 3; 16-17) wird dieses Scripture von God angespornt und ist nützlich. Es scheint, daß er die Kirche vor Scripture setzte. Die vollständige Kirche schließen alle Heiligen im Himmel, alle Seelen im Fegefeuer und alle jene Leute mit ein, die Jesus in ihrem Herzen auf Messe haben. Bevölkeren Sie, wem nicht wissen, daß Jesus kann ihn in ihrem Herzen indem er haben zu ihrer Gewissenhaftigkeit zutreffend ist. Die «Kirche» wird der «NEUE EVA» benannt und Mariä die sinless Mutter von Jesus ist das vollkommenste Mitglied. Mariä wird der Neue Eva auch angerufen, weil sie Rückseite die Beschädigung half, die der erste Eva tat.
B) Seine Stunde
An dieser Hochzeit sagt Mariä zu Jesus, «, das sie keinen Wein» haben und er antwortet «Frau, warum Störung ich, meine Stunde nicht noch gekommen ist». Er ruft Mariä seine Mutter «Frau» an, weil möglicherweise er uns zeigen möchte, daß daß sie der Neue Eva ist, zum der ersten «Frau» zu ersetzen und auch, daß ihr Job, nachdem seine «Stunde» kommt, «ist, STÖREN Sie» ihn mit Anträgen für seine Nachfolger!. Möglicherweise hatte Eva «GESTÖRTES» Adam, zum der Frucht zu nehmen! Job Mariä ist, Jesus in unserem Namen bis das Ende der Zeit «ZU STÖREN»!. Eva störte Adam, um die Frucht, Mariä Störungen Jesus zu nehmen, um uns Umgangsformen von zu geben!. Er möchte auch ihre Aussage verwenden, «, das sie keinen Wein haben», zum zu zeigen, daß er später beabsichtigt, die KÖNIGLICHE HOCHZEIT zwischen (das NEUE ADAM) und der «Kirche» anzufangen (NEUER EVA). Er tut den, wenn er die neue Vereinbarung seines Körpers und Bluts an seinem letzten Abendessen herstellt. Er gibt seiner eben bildenkirche den «neuen Wein» seines Körpers, Blut, Seele und Göttlichkeit im «gesegneten Sakrament» und später gibt er ihr seinen «heiligen Geist» bei Pentecost. Jesus möchte die Kirche göttlich bilden, indem er uns in der heiligen Kommunion sich gibt. Die Stunde Jesus Erwähnungen hier ist die STUNDE seines Neigung Todes und Auferstehung, die er Geschenk im Abendmahl bildet.
C) Sechs
Wir sehen, daß es «sechs» Gläser Wasser gibt, die für Reinigungen benutzt werden, und sie können ein Symbol für alle Menschheit oder das heißt, für alles Rennen von Adam, das selbst sein am 6. Tag verursacht wurde. Jesus, der das NEUE ADAM und der himmlische Bräutigam ist, möchte alle Menschheit in Kinder des Gottes ändern, damit sie mit ihm an seinem ewigen Hochzeit Bankett im Himmel für immer leben können. Jesus kann uns durch Baptism und die anderen Sakramente der Kirche in bessere Mitglieder seines mystischen Körpers ändern. Die Kirche ist das neue Königreich des NEUEN ADAM. Jedes Glas kann «Zwanzig oder dreißig» Gallonen halten und also möglicherweise sagt Jesus zu uns, «, das ich das «dreißig» Einjahres NEUES ADAM bin und «wünschen Sohn von Adam» und von mir alle Kinder von Adam wie ICH und die «Gläser zum Rand» mit MEINEM Geist und Umgangsformen entsprechend ihrer Kapazität gefüllt werden, MEINE Umgangsformen zu empfangen.
Das Predigen der Evangelium-Festtage; Der meiste Sonntag und der Wochentag sammelt an sich (sehen Sie alle vier Evangelien)
A) Das Predigen der GUTEN NACHRICHTEN durch Jesus
Von seiner Jugend Jesus «wuchs in der Klugheit» (sehen Sie Luke 2; 52) des heiligen Geistes oben, bis er die Fülle des heiligen Geistes an seiner Taufe empfing. Er stieg dann in die möglicherweise ein auch geprüft zu werden Wildnis, und, um für seine Mission und seine zukünftigen Schüler und Nachfolger zu beten. Markierung (1, 14 -15) sagt, «, nachdem John festgehalten wurde, Jesus erbte Galiläa, predigt das Evangelium des Gottes, und sagt, «wird die Zeit erfüllt und das Königreich des Gottes ist zur Hand; repent und glauben Sie dem Evangelium». Das Wort Evangelium bedeutet, daß «GUTE NACHRICHTEN» und die guten Nachrichten sind, daß das Herz von Jesus mit endloser Liebe für jedes menschliche Wesen auf der Messe brennt und er liebt und möchte, um das gute und das übel gleichmäßig zu speichern.
B) Die 6. Stunde
Eins der ersten Leute Jesus Treffen in seinem allgemeinen Ministerium ist die Samaritan Frau, die er bei Jacobs gut an der 6. Stunde trifft. Ihr Gespräch wendet an ihre fünf letzten Ehemänner und Jesus erklärt ihr, daß daß das 6., das sie jetzt hat, nicht ist ihre. Jesus, den das NEUE ADAM der Gatte ihrer Seele und der unser für Ewigkeit sein möchte. Diese Geheimnisfrau gekennzeichnet, als «Frau» in diesem Ereignis und möglicherweise sie ein Symbol des Eva ist, der jetzt mit ihrem «Ehemann» (sehen Sie John 4:16, «anrufen Ihren Ehemann» kann ein Hinweis auf Adam sein) von der durstigen Wildnis zum ewigen Leben benannt wird, das Wasser von Herzen Jesus gibt. Jesus deckt seine Identität als der Messias oder der Retter zu dieser Frau auf. Dieses vollständige Ereignis ist wie eine Sitzung von Jesus mit Eva, den er dann erklärt, um Adam anzurufen, weil er satisify ihren Durst für ewiges Leben gekommen ist. Scripture Gelehrte glauben, daß sie ein Symbol der Samaritan Leute als Ganzes ist, wer in der Vergangenheit anfing, andere Götter abgesehen von dem zutreffenden Gott der Juden anzubeten. Möglicherweise zeigt Jesus als das NEUE ADAM wieder, daß er der himmlische Bräutigam seiner Kirche der NEUE EVA ist und daß er alle Leute in die Kirche zusammen erfaßt werden wünscht. Er möchte uns alles «Wasser des ewigen Lebens» geben, das sein Geist ist. Für drei Jahre durch die Energie des Heiligen Geistes predigte Jesus über das Königreich, kuriert dem Kranken, durchgeführt vielen Wundern einschließlich die Toten heraus anheben und Teufel werfen. Indem alle seine Zeichen und das Predigen, bereitete er Männer vor, Mitglieder seines Gatten zu werden der NEUE EVA (die Kirche). Jesus betete immer zum Vater, um die Zeichen und die Wunder durchzuführen, die er in seinem Leben tat und wir kennen den Vater, der dem heiligen Geist, um die meisten wenn nicht alle oder in einigen wenigen Fällen durchzuführen möglicherweise die heiliger Geist autorisierten Engel, um die Arbeit aber das Verwenden seiner Umgangsformen zu tun geschickt wird. Jesus das NEUE ADAM zu irgendeinem Grad ließ seine Göttlichkeit im Himmel und blieb gerade ein «Sohn von Adam» oder der «Sohn des Mannes», während er auf sich häufig bezog. Möglicherweise war das einzige Wunder, das er durch seine eigene göttliche Natur bearbeitete, als die Dreiheit ihn von den Toten auf Ostersonntag anhob.
C) Jeder benannte, um ein Apostel zu sein!
Jesus wählte zwölf Apostel für (die frühe Kirche) nahe dem Anfang seines Ministeriums aus und er gab ihnen etwas von seiner eigenen Berechtigung und sendete sie dann heraus predigend in sechs Paaren, (sehen Sie Mark 6; 7). Sehen Sie auch (Luke10; 1) wo Jesus «, der zweiundsiebzig Schüler und ihn ernannt wurde, sie heraus in den Paaren» sendete (72 ist 6 x 6 Paare!) Predigen und Heilend. Jesus sendete zuerst seine Hierarchie (Apostel) und dann später legen seiner Leute (Schüler) um zu predigen. Eva holte Adam schlechte Wörter, aber Jesus das NEUE ADAM hat dem NEUEN EVA die Kirche die Verantwortlichkeit des Predigens und des Holens ihm des EWIGEN GUTEN WORDS zur Menschheit gegeben. Die Kirche empfing Berechtigung von Jesus, um das Evangelium zu predigen, aber alle wir werden benannt, um das Evangelium ruhig zu predigen durch erstes Leben es und dann durch Wörter. Es gibt Organisationen in der Kirche (z.B. Legion von Mariä) die Leute legen dürfen, um das Evangelium mit anderen in einer aktiven Weise zu teilen. Jesus gesagt (Luke10; 2) «die Ernte ist reich, aber die Arbeiter sind wenige».
Das Transfiguration Mathew 17; Tag mit 1 - 21 Festen; 6. August (sehen Sie auch Markierung 9; 2-29 Luke 9; 28 - 43)
A) Der SOHN DES GOTTES
Das Transfiguration trat «sechs Tage» auf, nachdem Peter seinen Glauben, daß Jesus der «Sohn des Gottes» war und den Messias proklamiert hatte. Zu dieser Zeit hatte Jesus auch über als der «Sohn des Mannes» gesprochen, wer mit seinen Engeln im Ruhm seines Vaters zum Richter die Welt zurückbringt. Wenn er in Ruhm zurückkommt, ist er als der «Sohn des Gottes» prachtvoll und er hat jedes Recht, uns zu beurteilen, weil er ein «Sohn von Adam» wie uns wurde. In diesem Geheimnis holt Jesus Peter, transfigured James und John herauf einen hohen Berg und in ihrer Anwesenheit, die er ist, durch Light und etwas von seinem Ruhm, wie der ewige Sohn des Gottes, der die zweite Person der Dreiheit ist, zu ihnen aufgedeckt wird. Es war ein großes Wunder, daß Jesus seinen endlosen Ruhm für 33 Jahre verstecken könnte!. Dieser Fall ist eine Sneakvorbetrachtung der Auferstehung und ist entworfen, den Apostelglauben zu verstärken. Dieses Geheimnis ist der Taufe von Jesus im Fluß Jordanien ähnlich, aber dieses mal Jesus wird der «Sohn von Adam» stark auf dem Berg im Ruhm als das GÖTTLICHE NEUE ADAM aufgedeckt, das der ewige «Sohn des Gottes» ist. Das GESICHT von JESUS GLÄNZT im Ruhm und es ist, als ob der Vater sagt, daß wieder «DORT IST LICHT» LASSEN Sie (Genese 1; 2), das LICHT VON CHRIST die Geschichte der Kreation folglich reechoing. Jesus kam mit Erde zu bedecken, damit er ein Tag Transfigure alle Kinder von Adam und von Eva in Söhne und in Töchter des Gottes konnte.
B) Gesetz und Prophete erfüllten
Er ist gesehene Unterhaltung mit Mosese und Elijah über überschreitenes seins «, das er bald in Jerusalem vollenden sollte». Moses wird geglaubt, das jüdische Gesetz geschrieben zu haben, das hauptsächlich in den ersten fünf Büchern der Bibel ist. Gott benannte zu Mosese von der Mitte des «brennenden Busches» (sehen Sie Exodus 3; 1-6). Möglicherweise waren dieser brennende Busch oder Baum ein Symbol des Kreuzes von Jesus, das er jetzt bald wegen seiner BRENNENDEN Liebe und Wunsches, selbst klettern soll für Menschheit zu opfern. Bush wurde in einer Richtung durch Feuer geopfert, aber verbraucht oder nicht wie Jesus in seiner Neigung, die wegen des Feuers der göttlichen Liebe in seinem Herzen für sinners, aber sich opfert in ihm zerstört wird nicht zerstört und er steigt von den Toten. Das jüdische Gesetz, das Moses auch schrieb, schließt die Enthüllung der Geschichte der Kreation und der Geschichte von Adam und von Eva ein. Die Geschichte von Adam und von Eva war auch prophetisch. Die Anwesenheit von Mosese zeigt, daß das Gesetz jetzt erfüllt werden wird. Elijah ist der Prophete das größte und seine Anwesenheit erfüllt auch die Prophezeiung, «, das dieser Elijah kommen muß», obwohl diese Prophezeiung hauptsächlich auf Johannes der Täufer verwies. Es war ein Zeichen, daß alle Prophezeiungen über den Messias imsind Begriff, ihre Erfüllung durch Jesus in Jerusalem zu erreichen. Moses und Elijah hatten einen Anblick des Gottes herauf einen Berg und jetzt sehen Peter, James und John den Ruhm des Mann-Gottes herauf diesen Berg. Der Befehl des Vaters «hören auf ihn» scheint dringend, weil die Zeit Jesus auf der Messe hat, zum sie für seine Neigung vorzubereiten ist kurz. Indem Sie «sagen, hören Sie auf ihn,», das der Vater hier bestätigt haben kann, daß Jesus sein eigenes ewiges «WORD» ist. Jesus geht jetzt in die Richtung von Jerusalem.
Die Anstalt des Abendmahl (oder der Messe) Mathew 26; 26-29 Festtage; Heiliger Donnerstag und jede Messe (sehen Sie Markierung 14; 22-25, Luke 22; 15 - 19, John 6; 35 - 37, 48 - 63 Enthüllung-Kapitel 1 - 21)
A) «Nehmen und essen»
Das erste Adam wurde von God «nehmen nicht und essen» Frucht des Gottes vom Baum erklärt, aber jetzt gibt Jesus der Gott-Mann als das NEUE ADAM Menschheit die GÖTTLICHE FRUCHT vom BAUM des Kreuzes, um ZU ESSEN, welches SELBST ist. Das erste Adam muß erklärt haben, daß der Eva, zum der Frucht vom Baum (sie wurde als Gott nicht erklärtes Adam, um nicht hergestellt vom Baum zu essen), nicht zu essen aber jetzt das NEUE ADAM der Kirche erklärt, welches der NEUE EVA ist, zum «der NEUEN FRUCHT zu nehmen und zu essen», welches wir heiliges Commuinion nennen.
B) Die zwei Abendessen u. die Reinigung der Füße
An Heiligem Donnerstag der Abend vor dem Passahfest-Fest feierte Jesus sein letztes Abendessen mit seinen Aposteln im Abendessenraum in Jerusalem. Unsere modernen Tage fangen und Ende um zwölf Uhr Mitternacht an, aber jüdische Tage fingen an und beendeten um sechs p.m. (sehen Sie Genese 1d4; «Abend kam, ing kam der erste Tag»). Wir können glauben, daß dieses letzte Abendessen nach sechs P.M. gefeiert wurde, (wenn Judas lassen «es waren Nacht» John 13; 30) welches bedeutet, daß der Donnerstag Abend der Anfang des 6. Tages dieser jüdischen Woche war. Alle «letzte Abendessen» und Kalvarienberg waren an diesem ein einzelnen 6. Tag und sie sind der gleiche Antrag und Opfer von Jesus. Das letzte Abendessen von Jesus ist die neue Passahfestmahlzeit der Menschheit von der Sklaverei der Sünde und das satan, und in ihr wird das NEUE LAMM (des GOTTES) geopfert und gegessen. Der Name «JESUS» kommt vom Namens«Joshua» und es war Joshua, das die Leute von Israel in das versprochene Land führen, da es Jesus ist, der uns in Himmel führt. Jesus das NEUE ADAM erstellte Mann am 6. Tag neu. Im Evangelium Johns (John 12; 1-3) sehen wir daß, sechs Tage bevor das Passahfest Jesus zu Bethany ging (bedeutet das Haus der Gastfreundschaft), wo sie ein Abendessen für ihn bildeten. Dieses Abendessen kann eine Einleitung zu seinem letzten Abendessen sein, weil es etwas ähnlichkeiten zwischen den zwei gibt. Lazarus, der Jesus, der von den Toten angehoben wird, anwesend ist und am letzten Abendessen Jesus gibt seine Nachfolger selbst«gestiegen von den Toten» unter die Form des Brotes und des Weins. Mariä der Schwester von Martha anoints die Füße von Jesus mit «teurer (wohlriechender) Salbe, die ein Symbol des zukünftigen Vorhandenseins des heiligen Geistes in der Kirche sein kann der Körper von Christ und sie unseren Glauben auch bestätigen kann, daß Jesus seine Apostel als «Priester» und «Bishops» an seinem letzten Abendessen Anointed. Diese Frau Mariä wäscht und anoints seine Füße, aber am letzten Abendessen wäscht Jesus seine Schülerfüße und seine Reinigung ist, gerecht nicht eine Tat des Services aber ist auch ein Symbol seiner Neigung, in dem er Angelegenheiten alles die wäscht, die Mitglieder seines Körpers werden möchten die Kirche.
C) Vom Staub kommen Sie zurück!
Indem er den Staub weg von den Füßen seines Schülers wusch, war er, uns zeigend, daß er sie Angelegenheiten in Mitglieder seines mystischen Körpers bildete. Jesus ist der «Kopf» seines Körpers die Kirche und wir sind die niedrigsten Mitglieder dieses Körpers und wir sind symbolised gut als der «Staub» auf den Sohlen seiner Füße. Der Grund für den ist, weil wir «vom Staub» gebildet werden (sehen Sie Genese 3 - 19). Da die Füße der Körperteil im häufigen Kontakt mit dem «Staub» waren, humbles Jesus wirklich, indem er den Staub weg von seinen Apostelfüßen wäscht. Jesus entfernt den Staub der Messe von den Körpern des Mannes, weil am letzten Tag er die Körper des Mannes vom Staub der Messe entfernen möchte. Jesus ist, uns zeigend, daß die Kinder von Adam nicht mehr gerade «Staub» sind, aber daß durch seine Neigung wir Kinder des Gottes werden. Wir werden alle Rückkehr zum Staub, wenn wir sterben, aber wegen seiner Neigung und Todes wir hoffen, von den Toten am letzten Tag angehoben zu werden. Das schlechte man kann nicht Jesus anschlagen der Kopf der Kirche, aber er wurde erklärt, daß er uns anschlagen würde, weil wir wie die «Ferse» des mystischen Körpers von Christ sind. In der Genese (3; 15) Gott sagt zur Schlange, «er (Christ oder die Kirche oder Mariä der Neue EVA) zerquetscht Ihren Kopf, Sie anschlägt seine Ferse». Wenn Mariä die Füße von Jesus bei Bethany wäscht und anoints, ist sie möglicherweise ein Symbol des NEUEN EVA die Kirche, weil ihre Tätigkeiten uns zeigen, welcher Jesus durch seine Neigung zur Kirche (alle Leute des Gottes) tun möchte. An diesem Abendessen, das ihm von seinen Freunden Jesus empfängt der gegeben wird, «Sohn von Adam» oder Jesus der Mann Gastfreundschaft von den Männern, aber an seinem letzten Abendessen Jesus stellt das NEUE ADAM und der Sohn des Gottes unbegreifliche Gastfreundschaft für alle Menschheit zur Verfügung, wenn er als das Passahfest «Lamm des Gottes» seinem himmlischen Vater sich anbietet, um zu büßen, um Gerechtigkeit für die Sünden der menschlichen Rasse des Ganzen zu erahnen und WIRKLICH anwesendes «gestiegen vom toten» KÖRPER, vom BLUT, von der SEELE und von der GÖTTLICHKEIT unter das Aussehen des Brotes und des Weins (das wir heilige Kommunion nennen), für seine Nachfolger sich dann, um ihn in ihre Herzen zu empfangen bildet.
D) Das Brot des Lebens
Am letzten Abendessen gesagter Jesus, «dieses IST mein KÖRPER» und «dieses IST mein BLUT». Jesus ist das reale «Brot, das unten vom Himmel» gekommen ist, das Leben zur Welt zu geben. Das «Manna», das dieser Moses die Israelite gab, war nur ein Symbol von Jesus das «zutreffende Brot vom Himmel». Jesus gibt uns selbst zum Versuch und holt uns in Kommunion mit. Gesegnete Anne Catherine Emmerich erklärt, daß, nachdem Gott den ersten Adam Fall in einen tiefen Schlaf, den bildete er seine Seite öffnete und eine Rippe nahm, von der er Eva bildete, der die «Mutter alles Lebens» ist und er sie Adam holte, das sagte, daß «dieses Knochen meines Knochens ist und Fleisch meines Mannes des Fleisches…… .a seinen Vater verläßt und Mutter und bis seine Frau und die zwei anzuhaften zwei in einem Fleisch ist». Jesus das NEUE ADAM und der Sohn des Gottes machte den Schlaf des Todes auf dem Kreuz durch und erlaubte, daß seine Seite und geöffnet wird von, welchem Blut und Wasser kam, von denen die Kirche der NEUE EVA und die geistige Mutter alles Lebens gebildet wird. Am letzten Abendessen gab er der Kirche das Blut der Abzahlung und das Wasser der Reinigung und später gibt er ihr seinen Geist bei Pentecost. Indem sie der Kirche seinen Körper geben, werden Blut, Seele und Göttlichkeit in der Heiligen Kommunion Jesus und in der Kirche «zwei in einem Fleisch». Jesus benutzt die Kirche, um sich in einer profunden Weise zur Menschheit zu vereinigen. Die Messe oder das Abendmahl ist das königliche Hochzeit Fest des Lamms des Gottes und der Menschheit. Die Kirche wird auch das «neue Jerusalem» genannt. Sehen Sie Kapitel 21 und 22 des Buches von Enthüllung für eine Beschreibung der Kirche, weil es die neue «Stadt des Friedens» für die neuen «Leute des Gottes» ist. Mit Gott gibt es keine Zeitbeschränkungen, also gab sich er «gestiegen von den Toten» in der heiligen Kommunion seinen Aposteln im Vorsprung vor seiner Neigung, Tod und Auferstehung. Heiliges Faustina sagt in ihrem Tagebuch, daß sie sah, daß Jesus, total dem Vater im Opfer am letzten Abendessen sich anzubieten (sehen Sie Tagebuchpunkt Nr. 684) und alles, das nachher blieb, anbietendes das das tatsächliche und externe Durchführen aller jener Sufferings von Gethsemane bis seinen Tod auf dem Kreuz war.
E) FRUCHT GING ZURÜCK
Eva stahl Frucht des Gottes vom Baum und bot sie Adam an. So in umgekehrtem, bietet Jesus das NEUE ADAM sein Opfer der GÖTTLICHEN FRUCHT des Gottes (die selbst ist), auf dem neuen Baum seines Kreuzes am Kalvarienberg zurück zu dem Vater an und er gab dieses EIN OPFER zur Kirche, die der NEUE EVA in der Messe ist. In diesem Opfer der Messe bietet die Kirche (der NEUE EVA) diesem EINEM OPFER von JESUS die GÖTTLICHE FRUCHT dem Vater durch Zeit bis seine Rückkehr an. Die Messe oder das Abendmahl hebt das Diebstahl des Vorabends der Frucht auf und bietet atonement für Sünden der Menschheit an. Die Kirche bietet das Opfer von Christ dem Vater im atonement für ihre eigenen Sünden und für die Sünden der Welt an. Gott in seiner Gnade nimmt dieses nur annehmbare Opfer vom sinful Mann an und gibt Mann die gestiegene FRUCHT seines göttlichen Sohns im BROT DES LEBENS in der heiligen Kommunion dann. Im alten Testament wurden die Opfer Gott angeboten und dann wurden sie gegessen und so auch im Abendmahl gibt es ein Opfer und dann ein Bankett. Es ist einfach, zu glauben, daß Mariä der Neue Eva am Fuß des Kreuzes auch das Opfer ihres göttlichen Sohns Jesus dem Vater in unserem Namen anbot. An der Messe sind wir an seiner Neigung, an Tod und an Auferstehung am Kalvarienberg und im Grab des Gartens anwesend. Die Messe ist das LEISTUNGSFÄHIGSTE GEBET auf Messe, weil es das Opfer und das Gebet von Jesus zu seinem Vater in unserem Namen ist. An der Messe können wir, Gebete, Arbeiten, gute Briefe uns anbieten und Sufferings im Anschluß mit Jesus und Jesus in seiner Gnade bewilligen uns Umgangsformen.
Die Endgebete
Wir hören diese fünf Jahrzehnte des Rosenkranzs dadurch auf, den «Sei gegrüßt, o Königin!» Gebet und das kurze Folgern-Gebet zu sagen.
Sei gegrüßt, o Königin! Mutter der Barmherzigkeit, unser Leben, unsere Süßigkeit, unsere Hoffnung, sei gegrüßt. Zu dir seufzen wir, trauernd und weinend in diesem Tale der Tränen! O wende, unsere Fürsprecherin, deine mitleidigen Augen uns zu und zeige uns nach diesem Elende Jesum, die gebenedeite Frucht deines Leibes. O gütige, o milde, o süße Jungfrau Mariä! Bitte für uns, o Königin vom heiligsten Rosenkranze. Auf daß wir würdig werden der Verheißungen Christi.
Uns beten lassen;
O Gott, dessen eingeborner Sohn durch sein Leben, seinen Tod und seine Auferstehung uns die Belohnung des ewigen Lebens verdient hat, verleihe uns, wir bitten dich, daß wir, indem wir die Geheimisse des heiligen Rosenkranzes der allerseligsten Jungfrau ehren, was sie enthalten nachahmen und dadurch erlangen, was uns in denselben verheißen ist. Durch unsern Herrn Jesus Christus. AMEN.
Der "Sei gegrüßt, o Königin!" Gebet ist ein sehr passendes Gebet, um am Ende des Rosenkranzs zu sagen, weil es scheint Mariä im Sinne des Neuen Evas anzureden. Dann im Endgebet beten wir das wir können würdig der Versprechung des Ewigen Lebens durch das «Leben, Tod und Wiederaufleben» von Jesus Christus unser Retter gemacht werden.
Die Öffnenden Gebete des Rosenkranzs.
Die Öffnenden Gebete des Rosenkranzs.
Das Zeichen des Kreuzes
Wir beginnen und beenden dieses Gebet, indem wir das Zeichen des Kreuzes mit unserer rechten Hand über uns selbst zeichnen, von der Stirn zum Bauch und von der linken Schulter zur rechten Schulter. Dabei sagen wir «im Namen des Vaters (Stirn) und des Sohnes (Bauch) und des Heiligen (linke Schulter) Geistes (rechte Schulter) Amen.» Wir sagen dann gewöhnlich die "Das apostolische Glaubensbekenntnis - Credo" gefolgt von "Vater Unser im Himmel", drei "Gegrüßet seist du Mariä" und der "Ruhm Sein". Wir können dann "Freudig, Leicht, Traurig beginnen, oder (und!) Ruhmvolle Mysterien. Jede Gruppe von Mysterien nimmt ungefähr zwanzig Minuten, um zu sagen.
Das apostolische Glaubensbekenntnis - Credo
Ich glaube an Gott, den Vater, den Allmächtigen, den Schöpfer des Himmels und der Erde, und an Jesus Christus, seinen eingeborenen Sohn, unsern Herrn, empfangen durch den Heiligen Geist, geboren von der Jungfrau Maria, gelitten unter Pontius Pilatus, gekreuzigt, gestorben und begraben, hinabgestiegen in das Reich des Todes, am dritten Tage auferstanden von den Toten, aufgefahren in den Himmel; er sitzt zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters; von dort wird er kommen, zu richten die Lebenden und die Toten. Ich glaube an den Heiligen Geist, die heilige katholische Kirche, Gemeinschaft der Heiligen, Vergebung der Sünde, Auferstehung der Toten und das ewige Leben. Amen.
Vater unser im Himmel
Vater unser
im Himmel,
geheiligt werde dein Name,
Dein Reich komme,
Dein Wille geschehe wie im Himmel so auf Erden,
Unser tägliches Brot gib uns heute,
Und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unsern Schuldigern.
Und führe uns nicht in Versuchung,
sondern erlöse uns von dem Bösen. Amen
Gegrüßet seist du Mariä
Gegrüßet seist du Mariä
Voll der Gnade,
Der Herr ist mit dir.
Du bist gebenedeit unter den Frauen,
und gebenedeit ist die Frucht deines leibes, Jesus.
Heilige Mariä,
Mutter Gottes,
Bitte für uns Sünder jetzt
und in der Stunde unseres Todes. Amen.
Es kann einen Dreieinigkeitsaspekt zum "Gegrüßet seist du Mariä" Gebet, weil die ersten drei Linien des "Gegrüßet seist du Mariä" wurde an Mariä vom Erzengel Gabriel angeredet, der vom Vater im Himmel, die zweiten zwei Linien gesandt wurde, von Elizabeth gesagt wurden, die durch den Heiligen Geist begeistert wurde und die letzten vier Linien durch die Kirche begeistert wurden, die, obwohl sündig, genannt wird, um der Mystische Körper von Jesus der Christus zu sein.
Ehre Sei dem Vater
Ehre sei dem Vater,
und dem Sohn,
und dem Heiligen Geist,
wie es war im Anfang so auch jetzt
und alle Zeit
in Ewigkeit. Amen.
Kurzes Gebet Unsere Dame an Fatima 1917 bat, nach jedem Jahrzehnt des Rosenkranzs gesagt zu werden
O mein Jesus,
verzeih uns unsere Sünden,
bewahre uns vor dem Feuer der Hölle,
führe alle Seelen in den Himmel,
besonders jene die deiner Barmherzigkeit am meisten bedürfen. Amen.